lunes, 26 de noviembre de 2018

REFUGIADOS






                      REFUGIADOS

El hombre y el niño remaban en un mar irreal con gaviotas estáticas bajo un cielo gris azulado. Hacia dónde navegaban padre e hijo, unidas las manos sobre el remo para darle más impulso a su pertinaz huida; escapaban de algún punto del planeta hacia un país imaginario, su mirada de refugiado se detenía en el horizonte incierto. Aunque los tonos eran crepusculares, no presagiaban tormenta. El niño interrogaba al padre y éste lo calmaba con su voz protectora:”Cuando salga la luna llegaremos a buen puerto, escucha la voz del mar, llegarán a buen puerto”, y el niño sentía el abrigo de sus palabras y cabalgaba con ellas encima de las olas como sobre el tiempo.

(fragmento)
Y.Z.P

jueves, 20 de septiembre de 2018

OTRO CUENTO


El texto que a continuación publico me permite salir un poco de la reflexión acerca de los conflictos que acontecen en la sociedad donde vivo y en el mundo, para liberar un poco la mente y sobrevolar  otros ámbitos imaginarios que producen sensaciones más felices.




DESCIFRANDO A TERENCE
                     
                                                                                               Yvonne Zúñiga

A propósito del cine y navegando a toda vela en Internet  recuperé la magia de recrear personajes,  quizás como en los tiempos de Melville, aunque en su caso y en dicha época la mente volaba más allá de los mares del globo terráqueo. En el presente ambiguo, navegar por Internet  para los fanáticos de cantantes, futbolistas, actores, políticos farsantes, implica perseguir a los personajes con la ayuda de reportajes visuales, entrevistas, chismes en las redes sociales, y de esta manera, convertirlos en un fenómeno casi etéreo,  rendirles homenajes y hasta organizarse en sectas de adoradores.

En lo que me atañe, tenía latente en mi memoria a un actor cuyas películas destacaron en la década del sesenta. Estas obras excepcionales del cine, tuvieron como protagonista a un joven actor inglés, cuyos datos biográficos están como vedados en las páginas de wikipedia. Desde mi entusiasmo, considero imperdonable que apenas se nombre a su madre y se diga que tuvo un hermano, y nada más. El interés por el actor resucitó de improviso al volver a admirar, después de tanto tiempo, una de sus películas: las escenas pastoriles, la fotografía y cámaras, las actuaciones formidables de actores legendarios que tenían esa capacidad de trasmitir sutilmente emociones intensas. Entre  las escenas que surgían de la pantalla en esta obra, destacaba la figura de un soldado moreno de vistoso  uniforme rojo que me hacía recordar al soldadito de plomo del cuento.

Recuperar al personaje me indujo a perseguir al actor que he fusionado con los roles por él interpretados. Quería conocer a fondo al protagonista de esta ficción que intento elaborar mediante la búsqueda de entrevistas, reportajes, y las imágenes de Terence sesentón caminando por un mercado londinense. Esta tarea emprendida me obligó a unir el rompe cabezas para construir al personaje ficticio y que posiblemente haría sonreír al original, con ese enigmático gesto que lo hizo famoso durante los años sesentas.

Después de esa época, Terence se borró o lo borraron, ese espacio sólo quedó para lo inexplicable, incoherente para los interpelantes y para él mismo en su solitaria reflexión, no importa lo que diga en las entrevistas posteriores, o en la charla que él dio en una biblioteca al presentar su libro de memorias que quizás nunca llegue a mis manos.

Pero ahí no termina el asunto, el enigma de este hombre comienza a mostrar signos legibles cuando en las entrevistas intenta explicar su admiración por Krishna Murti  y sobre su viaje indeterminado a la India, la negativa a formar una familia, su defensa de la conciencia individual y la relación de ésta con el mundo. Un  hombre complejo o un ser a la deriva tratando de sobrevivir  en imágenes para escapar del olvido.

Debió haber nacido en alguna pequeña ciudad no lejos de Londres, donde la gente también  aspiraba a vivir de su trabajo como en cualquier otro país del mundo. Su rostro único como las huellas digitales, debió atraer a los buscadores de talentos para el cine y al fin lo hallaron en algún lugar. Como ciudadano sin recursos no alcanzó a ingresar al alma mater de las universidades, ni tampoco le interesaba. Y posiblemente entró en alguna escuela actoral  para alcanzar su sueño. Qué hizo antes de incursionar en su primera película; fue quizás un golfín que deambulaba por las calles, un rebelde sin causa herido por ofensas humanas en su niñez, o un adolescente introvertido que se escapaba de la escuela para meterse en la oscuridad de un cine y reinventarse en la pantalla como protagonista de tantas historias que lo distanciaban de la realidad.

No sólo era hermoso físicamente, había un  talento especial en la naturaleza de Terence que él mismo desconocía, pero descubierto por los productores vieron en él al muchacho inocente que interpretaría a Billy Bud en aquel film.  Terence prestó su cuerpo y su espíritu al personaje inolvidable del relato de Melville y lo hizo con virtuosismo. Nada es casual en esta vida, pensaría Terence al leer el guión; el personaje calaba hondo en su mente: el marinero bonito que buscó su libertad y creía en la alegría del mundo, escalaba el mástil diariamente para estar más cerca del cielo desde su puesto de vigía, sus ojos reflejaban el océano infinito con diafanidad infantil, despertando los celos de algún mortal de los círculos inferiores que había hecho pactos con el maligno.

La lucha eterna entre el bien y el mal, presente en las historias de Melville, debió abrir una interrogante en el actor que personificaba a Billy Bud en esta cinta. Llegado el momento culminante de la narración en la que se  pone al descubierto la intriga y conspiración que se había mantenido solapada, el artista refleja en forma dramática el rictus de sufrimiento y la incredulidad ante el mal encarnado por el otro protagonista, y el estallido de la crisis que conducirá al angélico personaje a su muerte en el patíbulo. Terence debió sentirse transportado al instante límite del relato que enfrenta a estos dos polos del misterio humano.  

Al cerrar el círculo de estas elucubraciones que pueden tener algún viso de verdad, nos consolamos con observar la doble vida de nuestros personajes desde la penumbra de un cine o desde las páginas de un viejo libro.



lunes, 27 de agosto de 2018

lunes, 30 de julio de 2018

la mala educación

LA MALA EDUCACION


Cuando los jóvenes de un renombrado colegio secundario de Quito, salieron a defender a un profesor que les daba palo como castigo y lo justificaban al decir que era por su bien, y que sus padres también hacian lo mismo, qué podemos pensar de una sociedad que mantiene esas conductas. Cuál ha sido el resultado del trabajo en educación de los últimos diez años en los que se construyeron grandes edificios para unificar una educación que iba hacia dónde?

Por qué ese discurso de los jóvenes que se suponían rebeldes y contestatarios a las viejas normas de /"la letra con sangre entra" se vino abajo en estas épocas confusas? Muchos de los ex alumnos de este colegio secundario considerado en los años sesenta, setenta y anteriores, como el que mejor formacion daba a sus jóvenes, deben sentirse indignados de ver la involución sufrida por dicho establecimiento educativo que en el pasado se enorgullecía de haber albergado a personalidades fundamentales de la vida intelectual y política del Ecuador. Es necesario recordar que los mejores estudiantes egresados en esos años, se destacaban en las aulas universitarias por su nivel de reflexión y conciencia política además de sus conocimientos humanistas.

¿Qué pasó?  Nos preguntamos con cierta pena, más bien, verdadera decepción por cómo se ha retrocedido en los pasos que se suponía iban hacia adelante. En cuántos países se está dando igual escenario de atraso, que considera primordial el aprendizaje de los mecanismos de la tecnología informática y computación, sin tomar en cuenta las bases éticas y de conocimientos en ciencias humanas y sociales tan necesarias para dar a la tecnología el valor que debe tener en la comunicación entre los individuos,  y por lo tanto, su incidencia en el desarrollo de la ciencia y en la evolución de los pueblos.
   

domingo, 15 de julio de 2018

CARL SAGAN



CARL SAGAN: CIUDADANO DEL COSMOS

(Publicado en el número 414 de la revista Mundo Diners)

   Carl Sagan, nació en Brooklyn, Nueva York. Hijo de inmigrantes, tuvo una infancia humilde, desde muy pequeño dio muestras de una inteligencia excepcional y en sus juegos manifestaba gran interés por las estrellas que contemplaba en la noche. Los padres se empeñaron en darle una buena educación y lo apoyaron en su desarrollo hacia el estudio científico. Leía con avidez historias de Ciencia Ficción, y según relatan quienes lo conocieron en su infancia, él deseaba viajar y también investigar sobre la vida en otros planetas, estudiar las estrellas y diseñar naves espaciales. A los trece años ya destacaba en la escuela secundaria.
    Sus estudios universitarios los realizó primero en la universidad de Chicago, allí tuvo ocasión de trabajar en el laboratorio y estudió el origen de los organismos con los genetistas Herman Meller -premio Nobel- y Joshua Ledeberg, obtuvo su doctorado en astrofísica y astronomía. En este período de su vida contrajo matrimonio con la genetista Lynn Margulis con quien tuvo dos hijos. Más tarde fue profesor en Harvard y decidió monitorear señales de radio en busca de civilizaciones extraterrestres. Analizó la posibilidad de que seres extraterrestres pudieron haber visitado alguna vez la tierra.
   Tuvo éxito como profesor y a partir de esta actividad expresó su deseo de popularizar la ciencia. Pero el departamento de astronomía de Harvard era demasiado conservador y no le renovó el contrato. Estudiar la existencia de  vida extraterrestre era evitado por los astrónomos porque temían ser desprestigiados. Sus teorías eran atractivas pero a la vez consideradas una amenaza al orden establecido. En 1968 pasó a dar cátedra en la Cornell University. El segundo matrimonio que terminó en divorcio fue con Linda Salzman con quien tuvo una hija.
   En 1970 fue nombrado director de Estudios planetarios y entró a colaborar con la recién formada NASA. Su ensayo sobre el efecto invernadero en Venus causó sensación entre los astrónomos, además, estaba seguro de que se podía encontrar vida en Marte. Años más tarde, el Mariner 9 descubrió que había grandes posibilidades de vida en ese planeta.
   En cada una de las naves Pioner y Voyager, Sagan envió un disco con información acerca de la Tierra: fotos, sonidos, saludos en distintos idiomas y las ondas cerebrales y latidos del corazón de Anne Druyan su tercera esposa. Con ella realizaron el programa Cosmos por televisión, éste salió al aire en 1980 con mucho éxito, luego de tres años de intenso trabajo.  En 1992 fue nominado para ser miembro de la Academia Nacional de Ciencias, no obstante, su ingreso fue saboteado por otros miembros de esta academia.
Afectado por una enfermedad llamada mielodisplacia y sometido a varios transplantes de médula, falleció en Seattle en 1996. 
   La serie Cosmos se difundió en Ecuador a través de la televisión en la década de los ochenta, tuvo mucha aceptación del público interesado por los documentales científicos, audiovisuales que hasta entonces estaban reservados, al menos en nuestro medio, para verlos proyectados en cinematecas o en alguna videoteca especializada en temas culturales.
   La antigua serie, en la cual Carl Sagan además de llevar hacia el público, la ciencia, las investigaciones y los misterios del espacio multidimencional  que despliega el cosmos, nos permitió visualizar un camino más allá de nuestro minúsculo planeta confundido en la inmensidad, comparable a un grano de arena en una playa infinita. En el macro universo que nos rodea con sus cientos de millones de estrellas y galaxias aparentemente ajenas a nuestras microscópicas vidas, algún papel cumpliremos dentro del colosal escenario, tal vez el de partículas mínimas como aquellas apenas conocidas por nosotros: átomos, moléculas, quizás de células benignas o de bacterias destructivas, no lo sabemos con certeza.
   Volviendo a Carl Sagan, el científico que se propuso divulgar la ciencia del espacio a miles de seguidores de esta serie, cuyo contenido no se refería únicamente a una tecnología fría y aislada de otras ciencias, sino que la concibió integrada a la historia y al devenir de la humanidad. El sentido pedagógico que dio a estos documentales le condujo a explorar y reflexionar sobre los inmensos conocimientos que  antiguas civilizaciones como la egipcia y la griega lograron alcanzar, al igual que las culturas originarias americanas en sus concepciones sobre los misterios del universo y sus observaciones del cosmos.
   El conocimiento y la exploración del universo en busca de otras civilizaciones más allá de nuestro planeta, ha sido la gran atracción de la ciencia espacial y de muchos  aficionados.  Hoy buscamos un mensaje de las estrellas, decía Carl Sagan, y semejante a las antiguas búsquedas de los sabios, los científicos del SETI estaban dispuestos a descifrar las comunicaciones interestelares, con la esperanza de que algún día llegue un mensaje a la Tierra; para ello, se instalaron radiotelescopios de gran potencia que captarían señales de hasta quince mil años luz de distancia, y fueron colocados en diversos puntos del globo. Uno de ellos, el de Arecibo, situado en Puerto Rico y a punto de dejarlo fuera de funcionamiento, por falta de presupuesto para su mantenimiento, según noticias recientes.
   En 1982, Carl Sagan publicó en la revista Science, una petición de defensa del proyecto SETI destinado a la búsqueda extraterrestre, la misma que fue firmada por setenta científicos.
   Hay algo como una piedra de Rosetta cósmica, si se diera el caso de una comunicación extraterrestre, afirma Carl Sagan en su serie, y añade que todas las civilizaciones técnicas  del cosmos, por muy distintas que éstas sean, deben tener un idioma común, el idioma de las ciencias. Porque las leyes de la naturaleza son iguales en todas partes. Es decir, según sus palabras, todos los seres de cualquier planeta están regidos por las mismas leyes naturales, si bien las teorías cosmológicas de los últimos años han lanzado diversas hipótesis sobre los universos paralelos, los mismos que podrían regirse por leyes diferentes a las conocidas por la ciencia terrestre actual.
   Las creencias sobre la existencia de seres extraterrestres que nos observan están muy difundidas por Internet. En él encontramos todas las teorías posibles y testimonios de personas que supuestamente han tenido contacto con habitantes de otros mundos.  Hay todo tipo de especulaciones, fotos o filmaciones, en buena parte trucadas y muchos  testimonios falsos que desbordan los medios virtuales. Entre los llamados conspiranoicos hay muchas teorías sobre la presencia de estos seres que supuestamente ya están aquí y que vienen a salvarnos o a destruirnos.  De toda esa cantidad enorme de información, ¿habrá alguna que sea verdadera? quizás, pero el hecho mismo de lanzarla al Internet  de modo sensacionalista, en un tono que ronda la superstición, hace que se produzca el rechazo y la confusión. Probablemente las investigaciones científicas las estén llevando en privado sin popularizarlas como anhelaba Sagan a través de Cosmos.    Según el astrónomo, la especulación desenfrenada de los aficionados sirvió para ahuyentar a los profesionales
   En la serie Cosmos, Sagan hace cálculos matemáticos sobre la probabilidad de que existan cien mil millones de mundos habitados en ésta y otras galaxias. Es mucho más probable que la galaxia esté latiendo y vibrando con sociedades avanzadas, dice en uno de sus capítulos, aunque sospecha que muy pocas de las que poseían alta tecnología hayan logrado sobrevivir, y que sólo civilizaciones muy antiguas y sabias  pudieran haber permanecido en el tiempo. Las otras, según el análisis que realiza, se habrán destruido en su adolescencia tecnológica.
   Ante el escenario peligroso, de ensayos nucleares y la defensa, que Reagan proponía, con su plan estratégico de un escudo llamado La guerra de las galaxias, Carl Sagan protestó como activista por la paz y la protección del medio ambiente. Condenaba el armamentismo absurdo de las grandes potencias, que competían en el desarrollo nuclear y en el enorme gasto que ha implicado siempre, la fabricación de armas cada vez más sofisticadas para la destrucción. En una marcha en Nevada contra el armamentismo él y su esposa Anne fueron apresados en 1986.
   Eligen la muerte en lugar de la vida, decía, y soñaba en que nuestro pequeño planeta dividido en territorios y separado por guerras y fronteras, pudiera convertirse en un mundo justo y sin contaminación, cuyo desarrollo científico se orientase hacia la exploración del universo, y la aspiración de todo ser humano fuera la de convertirse en un ciudadano del cosmos.   En su novela de ciencia ficción, Contacto, libro que tuvo gran éxito entre los lectores y fue llevado al cine,  Carl Sagan libera su imaginación apoyándose en la ciencia para escribir esta narración sobre la comunicación recibida finalmente por el radiotelescopio Arecibo. La protagonista, realiza un alucinante viaje hacia la estrella Vega, a través de una dimensión que no es precisamente de espacio y de tiempo sino de  perplejidades y deslumbramientos, de sensaciones y de sentimientos. Un final insólito de la novela nos devuelve a la realidad con un sabor secreto de haber desvelado el gran misterio de las dimensiones espaciales y acerca de otros planos del cosmos que habíamos ignorado.

 Y.Z.P

sábado, 23 de junio de 2018

ACTOS CONTRA LA HUMANIDAD ¿QUIÉN NOS DEFIENDE?




ACTOS CONTRA LA HUMANIDAD. ¿QIUÉN NOS DEFIENDE?


Lo que hace una persona es como si todos los seres humanos lo hicieran, decía Borges en sus escritos. Qué diría el admirado escritor si pudiera percibir con su mirada de ciego que  puede ver más allá de lo visible, lo que está pasando en este mundo que dejó hace algunos años???

Las guerras en Oriente Medio dieron lugar a la estampida de miles de refugiados  que por escapar de la muerte la encontraron en su huida hacia Europa. Qué sucede ahora mismo en el país protagonista de todas estas guerras? Un gobierno estadounidense más, puesto por un mecanismo electoral misterioso, la emprende contra los inmigrantes hispanoamericanos, creando como en los peores tiempos, campos de concentración para niños, jóvenes y adultos con fines perversos, basta el hecho de haber llevado a cabo el secuestro y  encierro de todas estas personas para considerarlo infame, un crimen contra la humanidad, producto de mentes desequilibradas.

Qué medidas van a tomar los gobiernos latinoamericanos frente a  esta situación, más allá de los intereses que imponen las dependencias económicas, las deudas externas y los negocios,  no necesitan poner en primer lugar a la plata, Latinoamérica es un continente rico que podría bastarse solo, sin que los depredadores de afuera vengan a destruir nuestra naturaleza privilegiada. 

Estados Unidos es un país de inmigrantes, su crecimiento lo debe a los inmigrantes, y el pueblo norteamericano consciente debe tomar una actitud digna, contra esta crueldad institucionalizada. No son los hispanos los que tienen armas y masacran a estudiantes  en los miles de tiroteos donde pierden la vida su gente, no son ellos los compradores de drogas un negocio para los grandes comerciantes, no para humildes que llegan al país con la esperanza de encontrar trabajo. Estos actos de barbarie deben ser condenados si existen todavía instituciones mundiales que puedan detenerlos.

lunes, 11 de junio de 2018

¿QUÉ HACER?




                                                        ¿QUÉ HACER?

Nos preguntamos por qué en los últimos dos años de secundaria no hay en el currículo de estudios las asignaturas de Filosofía, Psicología, Economía Política, entre otras  de gran importancia para la vida. Los jóvenes necesitan tener nociones de la historia del pensamiento humano y de los sistemas económicos que nos han regido por lo menos en los  siglos veinte y veintiuno, y con esos conocimientos adquirir una mayor conciencia sobre los caminos que va tomando la sociedad contemporánea.

La ceguera e incapacidad que han demostrado gran parte de los gobiernos de los últimos treinta años sobre todo, nos han dejado lecciones negativas y un sentimiento de vacío que si antes se buscó en los movimientos de izquierda y en la insurgencia convencida de los pueblos y sus líderes, ahora da la sensación de que los actuales pseudo líderes de izquierda, no son lo que se esperaba sino que han sido programados para destruir justamente a la izquierda. Los intereses materiales por el poder y por el dinero, han roto todos los principios por los que antes se había luchado. Y ahora le toca tomar posesión del sistema  a una derecha desembozada, cuyo mayor interés es acrecentar su riqueza y tener los ejércitos de trabajadores a su servicio, la neo esclavitud que  hace del ser humano una máquina para hacer dinero y para los instintos primarios, creando mecanismos de alienación para que la gente deje de reflexionar y de esa manera suprimir el anhelo humano de trascender en el conocimiento.  Esta situación provoca más inequidad,  estados de violencia y mayor depredación social y ambiental, porque todo acto de codicia y egolatría produce efectos de caos y destrucción, y es lo que estamos observando tanto en la comunidad humana como en la naturaleza del planeta que nos acoge.

Será posible todavía corregir errores?  Creo que la mayor esperanza está en la educación de la niñez y juventud, y por supuesto en la reeducación a nivel global, para esto último la tecnología en la comunicación tiene la palabra.

viernes, 1 de junio de 2018

pueblo blanco

Canción de Joan Manuel Serrat.



sábado, 31 de marzo de 2018

Realidad, ficción y paradoja en el arte cinematográfico



REALIDAD, FICCIÓN Y PARADOJA EN EL ARTE CINEMATOGRAFICO


El cine es un arte completo y complejo: música, artes plásticas, literatura, fotografía, dramaturgia, y toda la gama de expresiones estéticas que integran la cinematografía.
Creación e imaginación entretejen las historias que el cine nos ha entregado desde sus inicios. 

Grandes producciones clásicas, que todavía hoy admiramos, sobreviven al paso del tiempo y han sido el modelo que ha inspirado al cine del presente y han contribuido a su evolución con la aparición de la nueva tecnología. Me refiero al gran apoyo que recibe  de la herramienta virtual para crear efectos cinematográficos con los cuales resuelve problemas que antes para lograrlo era necesario que construyera escenarios costosos y contratara a miles de extras en las grandes producciones como fue el caso de Ben hur o Espartaco,  en las cuales necesitaron innumerables recursos escénicos. En Espartaco de Kubrick, por ejemplo, es posible admirar la recreación de las legiones romanas alineadas, desfilando en formaciones perfectas,  con el propósito de reflejar con gran fidelidad la realidad de los hechos y lugares en los que se  desarrollaba la historia. narrada.
Gigantescas estructuras fueron construidas como escenarios para películas de principios y mediados del siglo veinte, si recordamos la primera versión de King Kong o la legendaria Lo que el viento se llevó.  El trabajo monumental de realización no sólo se ocupaba de reflejar los exteriores de la historia contada sino  también el interior de los personajes, tarea titánica que llevaban a cabo con genialidad los grandes realizadores de la cinematografía mundial de aquella época, incluyendo en ello a Charles Chaplin y su obra imperecedera.

En la década del setenta se estrenaba 2001 Odisea del espacio, la obra maestra de Kubrick, todavía no existe otro film sobre el tema, en mi opinión, que lo supere en arte y en contenido filosófico. Se han realizado muchas películas con grandes efectos visuales y  virtuales, sin embargo el viaje que nos propone Kubrik en 2001 Odisea del espacio alcanza un nivel artístico excepcional.
En el cine europeo de antaño, la primera versión de Los miserables cuyo personaje protagónico fue interpretado por Jean Gabin es una de las grandes producciones de ese tiempo, la Nouvelle Vague francesa, llamada así por el nuevo estilo que imprimía a sus películas, el realismo italiano, el cine de Bergman, el de Buñuel, el cine inglés contestatario de la época y también el de aliento poético en muchas películas rusas.  Es un ciclo en el tiempo, que rompe muchos esquemas del cine tradicional que se había hecho hasta entonces.

La industria del cine, hoy en auge, nos permite entrever el enorme trabajo que implica la realización de una película, sea de antes o de ahora y la necesidad  que tienen los productores y realizadores, de formar un gran equipo. Junto al director están: el asistente de dirección, director de arte, guionistas, continuistas, iluministas, sonidistas, diseñadores, maquilladores, camarógrafos, dirección de actores, entre otros técnicos y profesionales del cine.
En esta época presente, llena de acontecimientos confusos y salpicada de guerras en medio oriente sobre todo, los afanes bélicos pesan más que las voces pacifistas, el cine en muchos casos,  refleja esa realidad, pero el cine mediocre añade con cierta dosis malsana lo más vendible para esta clase de productos, es decir, los componentes de violencia y crimen que exigen ensangrentar las escenas y poner los efectos de velocidad y sonido suficientes para llevar al espectador al paroxismo y elevar su nivel de adrenalina, como lo aconsejan la publicidad de tantas cosas para asegurar su éxito en el mercado.  Por lo tanto se lo puede considerar como un cine de evasión y  de manipulación, y en los peores casos, como instrumento de inducción a prácticas perversas y destructivas. Sobre todo, porque la inmadurez de un  público masivo, que no ha sido educado como espectador crítico y por esa causa también carece de sentido estético, es fácilmente sugestionable y tiende a imitar las acciones vandálicas o violentas que se muestren en la pantalla. Este último análisis sobre el tipo de películas referidas, no pretende ser moralista sino mover a la reflexión acerca de los contenidos fílmicos, para poder identificar lo que significa el arte cinematográfico y diferenciarlo de los tantos engendros que pueden atrofiar la conciencia y el lado sensible de la gente. Pero sobre todo, es la educación de una sociedad la mayor responsable en la formación de espectadores críticos y conscientes.

Pasando al verdadero arte cinematográfico, encontramos que actualmente se realizan películas de un gran nivel artístico, unas permiten la distensión de la rutina estresante, otras la reflexión y el debate cuando los contenidos tocan temas densos que reflejan a la humanidad en su dura realidad pero que han sido llevadas con inteligencia y creatividad.

De todo este mar de películas y videos que produce el cine contemporáneo, nombraré unas cuantas hechas con amplia conciencia estética que a los cinéfilos nos dan una visión certera de lo que significa el buen cine: muchos de estos films no han sido premiados ni tampoco muy difundidos en nuestro medio:  El paciente inglés de Anthony Minghella; El cielo protector de Bernardo Bertolucci; ambas basadas en obras literarias; En la cuerda floja de James Mangold con Joaquin Phoenix y Reese Witherspoon, la historia de un cantante de música country con soberbias actuaciones. Bastardos sin gloria  de Quentin Tarantino, cuyas películas tienen un componente violento llevado a la exageración pero desde una visión sarcástica, es un cine inteligente para un espectador maduro que puede mirar con mente abierta y crítica lo absurdo de la maldad humana; Blue Jasmine deWoody Allen, una genial puesta en escena del laberinto psicológico humano individual  y  su entorno social. Being Flynn  de Paul Weitz , expone con brillantez la realidad de los marginados en la ciudad de New York, la miseria creciente de la urbe y las oportunidades excepcionales de salir a flote por el lado positivo, con las admirables actuaciones de Robert De Niro y Paul Dano;  La cordillera, película argentina de gran actualidad por los entretelones  y las conspiraciones políticas que expone, dirigida por Santiago Mitre con Ricardo Darin; Un dios salvaje de Roman Polanski el célebre director caído en desgracia por la implacable injusticia de su país de adopción. Un hombre serio, direccion de los hermanos Cohen: estos directores han puesto un signo particular a sus películas, concebidas con ironía y arte. El show de Truman de Meter Weir con Jim Carrey, nos habla de un mundo artificial manipulado por los poderes ocultos tras bastidores. The master de Paul Thomas con Philip Seymour Hoffman y la oscura vida de las sectas; Barreras, dirigida por Denzel Washington: la sobrevivencia de los negros en una sociedad desigual; La llegada,  película de ciencia ficción llevada con equilibrio estético por Denis Villeneuve con Amy Adams, entre muchas otras dignas de mención, la lista es larga, cada espectador tendrá sus preferencias.

El acontecimiento anual de la entrega del Oscar a las mejores películas no siempre acierta en su elección,  y muchas veces quedan rezagadas producciones de gran nivel artístico y extraordinarias actuaciones. Pero el cine es el espejo mágico que nos devuelve una imagen de la humanidad hecha de sombras y luces, sus interioridades y  apariencias proyectadas con diversidad artística en la pantalla de un cine o de  cualquier aparato electrónico doméstico al alcance de casi todos.

martes, 20 de febrero de 2018

RESPUESTA DEL INDIO SEATTLE ,,,,

Este texto tomado de google, corresponde a una carta de Seattle al presidente de Estados Unidos y su propuesta de compra de tierras en 1854

 

RESPUESTA DEL JEFE INDIO NOAH SEATTLE, DE LA TRIBU SUQUAMISH, AL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS, FRANKLIN PIERCE, 1854
 hopi4.jpg picture by cienciacelestealfayomega
 El jefe indio Seattle, de la tribu de Suquamish
Traducido
El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad.
Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.
¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.
Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano.
Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que otro, porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.

No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas.
No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.
El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.

Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta.
He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas ente sí.
Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.

Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia.


Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con él -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos hermanos después de todo. Lo veremos.
Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueños de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador.
Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus.
Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes.
¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció.
¿Dónde está el águila? Desapareció.
Así termina la vida y comienza la supervivencia.
Noah Seattle, jefe Suquamish, Washington 1954

jueves, 1 de febrero de 2018

AÑO 2018



 AÑO  2018

Empieza este año 2018 con las secuelas del 17, nada nuevo bajo el sol, sólo la lluvia incesante que lava la tierra con la intención de lavar también la mente y el corazón humano, o el sol implacable que derrite los malos pensamientos.

La cantaleta de los medios, la sonrisa de los gobernantes y la transpiración de los ex gobernantes incrédulos ante la realidad de ya no estar en el primer plano de la fotografía, ni siquiera en el segundo. Es de sabios aprender de cada experiencia, de los errores y de los aciertos.  Ni los genios de la historia política universal, pudieron mantenerse en lo alto de modo permanente, y acabaron  por ser derrocados, vencidos y hasta vejados en su descenso.   
Así es la vida, mientras más alto se sube más dura es la caída, es la ley de gravedad que corre para todos los mortales.  Debido a esa ley física inevitable también en estos casos, los políticos aspirantes al poder, tendrán que limpiar su visión, lavar su mirada para darse cuenta que la gloria es efímera y la vanidad una sensación que los engaña y coloca en situaciones absurdas y desconcertantes.
Todavía no hemos visto al gobernante que se ocupe de los problemas más apremiantes, en general les preocupa el qué dirán, qué dirá la prensa, qué dirán los habladores de siempre, los que defienden sus intereses y sus negocios bajo el pretexto de defender al país.

La inmadurez y falta de sabiduría hace que las sociedades vayan de tumbo en tumbo, como dicen. Sujetos a un sistema económico mundial que ha cercado a los países, y a leyes opresoras que empobrecen cada vez más a las grandes masas. Si no, vean, entre otros casos, a la población de homeless en los Estados Unidos, una masa creciente que horroriza a quienes todavía tienen un lugar donde acogerse cada día.  Gobernantes ciegos, incapaces de percibir la tragedia que vive el supuesto país más rico de la tierra, donde se hacen los grandes negocios, considerados legales y también los ilegales. Hay una incapacidad para ver la enorme amenaza para la supervivencia que significa la miseria en el mundo, no sólo física sino espiritual, igual escenario se da en Europa y en otros países.  Para colmo, las guerras inventadas, acrecientan el caos y el desamparo de los seres humanos en  nuestro mundo. Piensan acaso refugiarse en Marte y hacer negocios donde nadie los moleste???

La necesidad de un vuelco en la conciencia de cada individuo es evidente. ¿Qué les parece?  Eso pretende la presente reflexión al entrar en el segundo mes del nuevo año.
La droga, representación material de la tendencia mundial a escapar de la realidad, está consumiendo la vida y la mente de los seres humanos.  Alguna vez, un cantante de nuestros pagos que hacía o hace música protesta, hablaba a jóvenes roqueros y les decía que él no consumía droga porque amaba su lucidez, padecía de ataques epilépticos y por esa razón valoraba con gran sabiduría los espacios de lucidez que tenía en su vida.  Este ejemplo nos sirve para que quienes se consideren cuerdos en este loco mundo en el que habitamos, sean capaces de  descubrir los puntos neurálgicos desde donde podría originarse la forma de remediar la enfermedad social que nos  está destruyendo como humanidad.
Armarse hasta los dientes para combatir el narcotráfico, construir más cárceles para recluir a los delincuentes y consumidores tampoco ha representado la solución, estamos siendo testigos de cómo sigue creciendo el narcotráfico, el consumo, y con ellos el crimen. Y es que la droga significa enriquecimiento  para quienes están implicados en este negocio, y evasión de la realidad para los consumidores quienes creen fortalecerse para enfrentar la vida y dominar las situaciones. Se considera que la vida como se nos presenta es algo inevitable, y, que hay que luchar contra todo y contra todos para lograr la añorada felicidad que para el actual sistema de vida significa ser rico y ser un ganador (un winner). Si ustedes ven cualquier programa de los medios, estos tienen como objetivo eso, el dinero y ganar a cualquier precio, poniendo en riesgo la vida misma. Nos envuelven y atontan con esos concursos, muchos de riesgo, donde los pobres humanos parecen muñecos maltratados para superar los obstáculos resbaladizos e inalcanzables con el único propósito de obtener un puñado de dólares y tal vez la fama inútil de aparecer en algún hueco farandulero.  Quien no tiene ocasión para demostrarse o demostrar a los otros, ser un ganador, se considera un fracasado y la alternativa que la sociedad le presenta, es entregarse a la gran debilidad del alcoholismo y la droga para sentirse ganador ficticio por unos instantes, aún a sabiendas de que eso le destruirá, a larga o a la corta, la salud física y mental y terminará siendo una piltrafa esclava de toda manipulación.

Ni las armas ni las cárceles han sido la opción, como hemos constatado, cada vez que las masacres se repiten, no han terminado con el crimen, con el tráfico de narcóticos y de personas, que involucran la prostitución.

La educación es el arma que eliminará estos males. Humanizar la educación, partiendo de la vida concreta que sufrimos en la realidad del entorno de cada día, reeducar a padres y maestros es la clave para crear una sociedad nueva, que rechace estas formas de vida, falsas y autodestructivas. Y los medios de difusión masiva tienen en sus manos la responsabilidad de restaurar este mundo, para alejar los malos augurios y salvar a las sociedades, impulsando programas que cambien la visión grosera y vulgar de la vida por las múltiples vías que el Arte, la Filosofía, la Psicología, la Antropología, la Naturaleza y otras ciencias, nos enseñan y demuestran que la historia del ser humano abarca dimensiones que nos pueden abrir los ojos y que nos orienten hacia objetivos de felicidad verdadera y solidaria.