LOS PUEBLOS INDIOS DEL ECUADOR

Nuestro homenaje a los pueblos originarios y a su derecho de construir una forma de gobierno que respete esa comunión con la tierra que es su casa, la de todo ser humano y de todos los seres que conviven en ella.  

La tarea fundamental que las sociedades deben asumir es la protección de la vida y la defensa de la naturaleza.

Contra los afanes depredadores y la obsesión por el dinero  que los poderes gobernantes, en la actualidad, se empeñan en implantar para destruir el entorno natural y a quienes se oponen a esta, llamémosle barbarie civilizatoria, está la búsqueda de la paz y de una nueva conciencia para entender la vida en su totalidad.

EL TIEMPO DE LA IRA

EL TIEMPO DE LA IRA

Hay tiempos en los cuales uno se queda sin palabras como si éstas se hubieren agotado. Para no caer en la repetición, en el lugar común, a veces, el silencio es más expresivo porque da paso a la realidad de los sucesos, a los cuales la humanidad se enfrenta una y otra vez en su camino tortuoso por la vida. Y como dicen que el ser humano es el único animal que tropieza dos y más veces con la misma piedra, parece que la historia se repitiera incesantemente,  y en lugar de evolucionar se convirtiera en retroceso, sobre todo si nos referimos a la ética y a la sabiduría.

 

Frente a escenarios predecibles, por cómo va el mundo en estos tiempos de agresión, sea contra la naturaleza o entre los propios seres humanos, es momento de reflexionar, de tomar conciencia sobre los hechos. Somos parte de la población que se agita y lucha por sobrevivir, aunque todavía tenemos la capacidad para observar, para ponernos en ese plano, el  de observadores, percibimos, por lo tanto, cómo la inconsciencia humana se empeña en destruir lo que permite justamente nuestra sobrevivencia.

En estos tiempos de ira ciega, en los que unos hombres masacran a sus semejantes sin tener un asomo de lucidez sobre sus acciones, porque ha crecido en ellos hasta enloquecerlos, como un tumor maligno, la ambición, el vicio, el fanatismo, algo contra lo que no pueden tener control y creen convertirse en seres poderosos, cuando su estatura, precisamente debido a esos actos, se envilece y degenera, convirtiéndolos en algún momento en pasto para animales más fuertes que ellos, porque siempre para esta especie de humanos habrá alguien más  mortífero y demencial que tarde o temprano se destruirá con ellos.

Pero bajando o subiendo a la realidad de los espacios en los que vivimos y pernoctamos, están los países, están las ciudades, está el mar y las montañas, y están las construcciones de cemento que asfixian la tierra y donde se refugian las poblaciones cada vez más urbanas. Muchedumbres encandiladas por las luces y el ruido, huyen del campo para convertirse en parásitos del pavimento, donde la miseria crece en proporción geométrica y paralelamente aumenta la frustración y la locura.

Qué está fallando en las sociedades actuales, por qué las poblaciones se agitan y muestran descontento. Hay un cansancio frente a las leyes y frente a las formas de gobiernos que las imponen. El hecho es que dichas imposiciones no surgen de aspiraciones concretas de los habitantes de pueblos y ciudades, sino de gobiernos unipersonales aparentemente elegidos por el pueblo en elecciones previamente restringidas por leyes que no permiten otra vía propicia a mejorar el estado social.

Por qué no proponer otra forma de gobierno realmente democrática en lugar de una democracia disfrazada. Desde la realidad actual de los pueblos sufridos del mundo, se debería buscar la participación de todos y salir del sistema presidencialista unipersonal, que luego de las elecciones muestra su verdadera cara de humano apegado a sus egos; dispuesto a sacrificar a los demás para lograr proyectos que no vienen de las aspiraciones colectivas sino de creencias personales del gobernante y su camarilla cercana. Revestidos de una divinidad prefabricada, imaginan que son los mesías salvadores de la humanidad, hacen y deshacen e imponen sus reglas dando palos de ciego, por no volver la mirada al pueblo para consultar si sus acciones son justas, y si tienen que ver con la realidad que difícilmente alcanzan a vislumbrar.

Los gobiernos unipersonales han fracasados en el mundo, es necesario buscar otra forma de gobernar que cambie el mecanismo de elegir a un hombre y su camarilla, envueltos en un partido de cualquier color, para dirigir los destinos de un país. Esta clase de gobernantes se convierten, casi enseguida, en una especie de facción dictatorial. En la actualidad, tales situaciones despiertan, cada vez más, el rechazo por parte de los pueblos conscientes, porque estos se dan cuenta del surgimiento de privilegios e injusticias en el “dichoso” juego político. No es el principio idealista de justicia y de amor por el pueblo el que prevalece, sino una especie de competencia rastrera repleta de ambiciones la que se genera entre aquellos seres elegidos por algún dios terrenal y manipulador.

Ha llegado el momento de pensar y de tomar la decisión de cambiar las formas de gobiernos unipersonales, por qué no, transmutarlos en Consejos de gobierno asesorados y  fiscalizados a su vez por Consejos de gobierno locales, en los cuales puedan tener participación todos los pobladores: desde las parroquias, pasando por cantones, ciudades y regiones, en un constante debate y actualización de los problemas reales de la población, que incluye alimentación, educación, cuidado ambiental, relación con la naturaleza y sus implicaciones con la salud y la solidaridad entre los seres humanos.   

Hay que aportar, ahora o nunca, con ideas nuevas para cambiar el panorama mundial empezando por lo nacional. Los mecanismos electorales de la actualidad, caen una y otra vez, en el error de elegir a personajes vanidosos que asfixian a los pueblos con impuestos, reglas punitivas, más cemento para las urbes, etc. Estos casi siempre terminan sembrando el divisionismo que lleva a la violencia y a las guerras civiles,  porque el mayor objetivo es alimentar a sus egos y resentimientos no superados, errando su camino en el proceso humano de evolución hacia el buen vivir.

Yvonne Zúñiga

SOBRE LA EXPOSICION DE PIEDAD PAREDES EN LA CASA DE LA CULTURA DE QUITO

COMENTARIO CRITICO SOBRE LA OBRA DE PIEDAD PAREDES
Por Lenin Ona
                                                    Video realizado por Ayar Blasco

Negro sobre Blanco: «Un alfarero» Günter Grass

GUNTER   GRASS

A continuación una importante entrevista al premio Nobel de literatura fallecido en esta semana. Uno de los más reconocidos escritores alemanes de la segunda mitad del siglo XX y del actual.
Autor de El tambor de hojalata, novela que le dio fama mundial, y de otros libros que causaron controversia por su contenido político.  Esta entrevista, realizada por el periodista Fernando Sanchez Dragó en el 2003, a raíz de la publicación de su libro, A paso de cangrejo, permite conocer y entender el trabajo literario de este brillante escritor europeo de nuestro tiempo.

ULISES ESTRELLA

En memoria de Ulises Estrella fallecido el 27 de diciembre del 2014, transcribo uno de sus, tal vez, ultimos poemas publicados.


¿ESA CIUDAD?
que sueño
cada noche,
será ésta?
¿esa esquina
que doblo
cada mañana,
será el camino?
¿esos techos,
paredes,
camas,
mesas y ventanas,
serán,
en verdad,
nuestras casas?
o,
quizás
tan sólo
vivimos
la sombra de esas cosas?

......................................................
Una hija arregla el cabello de su madre.
Adentro, en el Palacio se arregla la matanza.

Pueden salirnos con bayonetas si la gorda fofa sigue
cobrando sus centavos.

Si esa humanidad permanece con su arroba de dolor y
pobreza en la frente.

¡Simpatía! Sí.

Gritemos viva la vida con el alguien de pantalones duros
y altura rubia que sigue armando su brazo para
romper tu debilidad.

Anuda tu negra corbata, marca sones desarmónicos con
tus dedos.
El café se inició y dijo su perfil de músico blando
lamentón:

«Por favor, pudiera decirme, por favor, ¿a qué hora se
acuesta usted, tiene miedo?».
Afuera, cerca del palacio, la perpendicular es ya un salto
arriba.

El mar se consuela con los huesos.
Un «sí mismo» cae sordamente entre la niebla.
Alguien lava platos con un gorro de piel.
La dama juega, el chico rompe la alfombra.
La barba dice algo sobre no sé qué topo que murió en un castillo.

Nuestra madre dice que la cama sigue caliente.
Un amigo ha roto su cacerola y ya no come.

Las hojas caen.
Una lavandera carga la ropa y se divierte en usar las tijeras.
Una cosa con cuatro más comió pasto y hoy vomita.

Así no quieras
la carne vendrá todos los días para tu almuerzo.

Alza tu taza y sorbe lentamente. El café penetra. La
gente taconea en la calle.

Clavado, encorvado sobre la mesa. «Te pueden clavar
las miradas».

(El que cruzó la esquina se guarda su misterio de casta
en el bolsillo) .

La perpendicular formada por el líquido regado en su
esófago

tiene un algo así de línea negra, de sangre que podrá
regarse en los asfaltos.

Porque esta voz y esta música van siendo iguales hace
cien minutos.

«Te pueden cubrir con sus metales».

Sale humo de bocas calientes levantándose a caminar con
el pecho apretado.

El número, la casa y el barrio olor a húmedo esperándolos

y cruzan dos señoras con sus paraguas. El manipulador
gira al peligro que viene.
Luces se van, frío y noche.

Es natural que el cielo esté blanco y que al fondo del lago
se quiebren las uñas.

Nadie puede evitarlo.

Se percibe a cada paso una gota y todo sigue
Se da la vuelta y la esquina continúa

Todos quieren cambiar

Intuí alguna vez el himno exultante y el mar rodó lamiendo
mis entrañas

Yo pude sonreír

Hablo en pasado porque temo a mi garganta
Todo lo intuyo porque nada pase

Mis encías se gastan en el momento preciso

Es natural que el cielo
sea negro y torturante
porque no llega a ser ni
la mitad del mundo

Necesito que alguien me represente en la representación continua

Preciso de uno que se enganche donde yo debería estar
Será mi anillo el que consuma los millones de papeles

La madre vende a un dólar
a su hija de un año

Algo pasa pero...
Se puso un dedal y apuntó hacia el cielo
Quince luces titilantes gritaron y durmieron
Sé que tengo calcio y que los huesos suenan
Una sombra evita que mis labios aparezcan rojos

El cuadro está desigual
y la pared no responde
¿Quién aguanta que le chillen
porque no masticó hoy?


La hierba prepara su álbum
Un largo aliento penetra las raíces

Caín murió solo
solo

Mi padre hizo retazos de la humanidad
Ningún fémur es igual

La guerra se transforma
y transforma

Las aves vuelan en busca de su sonido
Aquí acaba mi silencio

La pared no responde
ante el cuadro desigual
Mis labios nunca han sido
pálidos

Hoy las uñas
me han representado bien

La otra mitad es para ti.

Ayub Ogada - Kothbiro

Esta hermosa cancion a la lluvia del cantante Ayub Ogada nace de lo profundo de Africa.. La influencia cultural que sus pobladores recibieron de Europa los ha alejado cada vez mas de sus raices empujandolos a dejar sus tierras convertidas en desierto por el saqueo de los  colonizadores. La musica de estos pueblos es la mayor expresion de la naturaleza con todo su colorido, energia y belleza;  imagenes originarias que nos llegan con el arte africano.  

EL GERMEN DE LA VIOLENCIA HUMANA

EL GERMEN DE LA VIOLENCIA

Vivimos en un mundo en perenne conflicto, donde la justicia es vista desde lejos, solo para ser mencionada en circunstancias críticas, o cuando al poder y gobierno en ejercicio de cualquier país, le conviene manejar a su antojo las instituciones judiciales que generalmente dependen de éste, por no ser la Ética y la Felicidad, el centro, principio y fin de la organización colectiva.

La destrucción y el crimen fruto de la demencia de los individuos, arroja a la humanidad al abismo de guerras y masacres. La violencia y el miedo es el signo letal de nuestro tiempo, que si lo contamos desde la memoria histórica, siempre ha significado un retorno a la miseria, a la pobreza, a la locura de las sociedades que después del exterminio que significan las guerras, pretenden reconstruirse o son rehechas de un modo semejante a las  anteriores etapas, asentándolas sobre las mismas características nefastas, porque los gérmenes de la agresión: codicia, alienación, fanatismo, jerarquías ciegas, injusticia, sumisión y obsecuencia, no han desaparecido.

La Democracia es un concepto interesante al interpretarlo como “el poder del pueblo”. Cuestión que no se ha llegado a concretar realmente en ningún país. Al observar el panorama global, continuamos aun nuestra busqueda obstinada, con la esperanza de que en algún punto luminoso de este planeta en penumbra, exista una pequeña localidad, una minúscula sociedad donde se practique la Ética y la Democracia. Por lo general, el mundo está gobernado por líderes autoritarios que se sienten imprescindibles y a raja tabla quieren construir sociedades copia de las otras que crecen en el cemento, y estos jerarcas hacen lo imposible por imponer desde su “alta investidura” proyectos autocráticos sin consultar a los demás, a quienes ellos consideran el rebaño necesario dispuesto a seguirlos hasta las últimas consecuencias.

Son jerarquías que viven en negación, bloqueadas por sus creencias y a la sombra de unas cuantas opiniones enajenadas que alimentan sus egos. Incapaces de mirar el espíritu de las sociedades humanas que nada tiene que ver con las religiones, es decir, aquella necesidad de enriquecer el mundo interior que va más allá del cemento, la comida y el entretenimiento. Vacío que no puede ser llenado por el consumismo y la materialidad grosera, porque buceando en el alma humana adormilada del presente, existe la necesidad de una búsqueda interior en cada individuo, para conocerse a si mismo y relacionarse conscientemente con su entorno natural y social.

Al encontrar su camino, el ser humano tendrá la suficiente capacidad para dar sentido a su vida en una actividad coherente y con la cual pueda identificarse, para que el trabajo no signifique sufrimiento y pueda dar cabida a formas de expresión que permitan exteriorizar esa vida interior.  Cuando el ser humanos no ha encontrado las vías de comunicación y de realización espiritual en su contacto con el mundo exterior, toma el camino del resentimiento y de la agresión, cuestiones que se proyectan en la violencia, llámese, social, política, delincuencial. Todas aquellas expresiones de ira explotan y surgen de un estado anómalo de los seres humanos frustrados, asfixiados por la marginalidad no solo física sino emocional e intelectual, y con el crecimiento de las ciudades y el desarrollo de la tecnología, tienden a agudizarse en poblaciones urbanas y rurales, y buscan liberar esa condición en forma vengativa por los caminos de la muerte y por la eliminación de los otros y de sí mismos.

Si volvemos a la primera infancia del ser humano donde se origina este mal, encontraremos su raíz en la educación autoritaria, en las formas punitivas que las instituciones aplican para oprimir al individuo, para asfixiar la curiosidad natural, el juego, los primeros indicios de exploración hacia el conocimiento del entorno y de sí mismo. En esa primera etapa de vida, el infante mira con felicidad ese mundo al cual se asoma, para descubrir luego que la familia, las religiones y demás instituciones, le exigirán pagar su cuota de sufrimiento y le demostrarán que la felicidad en la vida no es gratuita y que con mucho esfuerzo y sacrificio, dejando en el camino jirones de humanidad, podrá alcanzar al menos satisfacciones materiales esporadicas. En el plano espiritual la oferta de felicidad posiblemente la obtendra en el más allá según las religiones y eso si logra cumplir con las leyes divinas, que en este caso están involucradas con las imposiciones del poder terrenal para mantener la sumisión y la carencia de libertad, junto a los ámbitos civiles y militares que gobernarán arbitrariamente su corto o largo camino por este mundo.

El signo del futuro inmediato tendria que ser el encuentro con la felicidad humana. Hacia ese horizonte deben orientarse las nuevas sociedades, suprimiendo los obstáculos que signifiquen sufrimiento y violencia física o psicol'ogica. La única vía sera la sanación de esa profunda enfermedad que nos aqueja a las sociedades del presente, hay que empezar a practicarla.  .

Yvonne Zúñiga